Der zweite Band des Allerheiligenbuches ist im ganzen anders strukturiert als der erste. Zwar enthält er (unter «Heiligenbilder») einige Visionen, die gleichgeartet sind wie die Bilder des vorigen Bandes; hinzu kommen aber Vergleiche zwischen mehreren Heiligen (wie es deren auch in Adriennes Tagebuchbänden gibt), vor allem aber allgemeine Erwägungen über Heiligkeit und über die Gemeinschaft der Heiligen. Das Ganze schließt mit einem dreifachen steilen Aufstieg. Zuerst geht es um den Aufweis des innern Zusammenhangs zwischen Heiligkeit und Verdemütigung. An zweiter Stelle stehen die «Bereitschaftsprüfungen», in welchen an ausgewählten Beispielen im innern Miterleben gezeigt wird, wieweit sich menschliche Bereitschaft dem vollkommenen, makellosen Jawort zu nähern vermocht hat. Adriennes überall entwickelte Lehre von der Heiligkeit als Jawort, als johanneische Liebe oder ignatianische Indifferenz-Bereitschaft besteht hier die letztmögliche existentielle Erprobung, nicht in ihr selbst (deren Ja gleichsam apriorisch als das Selbstverständliche vorausgesetzt wird), sondern in Exemplizierungen aus der Gemeinschaft der Heiligen. Der steile Anstieg zum immer tiefer geläuterten Jawort führt mit innerer Folgerichtigkeit auf den Gipfel: zur Mariologie. Hier, wo es um den Herzpunkt der Communio Sanctorum geht, taucht der Blick mit einer unerhörten spekulativen Kraft in der Mittelpunkt des Mysteriums hinab, der durch die Begriffe «Vorerlösung»–«Miterlösung» anvisiert wird. Diese marianischen Meditationen wurden auch als selbständiges Buch veröffentlicht (Maria in der Erlösung).

Der Band erschien als zeitlich letzter in der Folge der Nachlassbände; darum bringt er in einem Anhang Nachträge zu den übrigen Bänden.

Nach der Einleitung von Hans Urs von Balthasar

Weiterführende Literatur

• Hans Urs von Balthasar, „Allgemeine Einleitung in die Nachlassbände“. In Das Allerheiligenbuch I, von Adrienne von Speyr, 7–32. Die Nachlasswerke 1., Einsiedeln: Johannes Verlag, 1966.
• Hans Urs von Balthasar, Erster Blick auf Adrienne von Speyr. Trier: Johannes Verlag Einsiedeln, 1989, 63ff.; 95ff.; 159ff.